DIAMANTES EN EL CIELO
Anclado a su recuerdo vives,
porque se marchó dejando estelas en tu corazón
que dejaron malheridas tus ilusiones.
Su barco zarpó a otro rumbo
erosionando tus emociones, tus alegrías.
Intentas arrancarle a tu soledad
el aire respirado en la triste estancia
donde dejó ausentes sus sentimientos.

No quiero que llores,
deja que tu vuelo remonte,
deja el llanto para cuando esté todo perdido.
Abre las puertas al mundo, que espera
minuto a minuto tu olvido
porque si crees que la vida te ganó la batalla,
grítale al viento y espera.
Espera que el tiempo borre lo que parece imborrable,
espera que la luna cante su canción meciéndote
entre sus brazos para matar tu soledad.

El cielo donde nacen tus sueños te está esperando.
No mires más al vacío de tu casa, abre tu ventana
y deja entrar la paloma mensajera que Dios te envía,
pero no llores más y sumérgete en las aguas
que durante siglos limpiaron las horas oscuras.
Te pareces a mi alma, que busca los presentimientos
de los días que vendrán, días de sol
y en tu silencio se agruparán las estrellas
formando diamantes en el cielo.

E.S.B.

GUERREROS DE LA LUZ

GUERREROS DE LA LUZ

Las señales llevan al sueño,
el aprendizaje requiere tiempo,
no existe el miedo al combate,
la sentencia ha sido firmada.
El camino tomado ya no pertenece
a nadie, pero las heridas
a quienes amábamos han sido selladas.
Elegir el camino correcto no es fácil,
pero hay que pasar por todo,
sin perder la esperanza de ser mejor
de lo que esperábamos.

Compartimos el mundo
que se ha quedado vacío del tiempo
donde el corazón limpio de odio
espera en la puerta, mientras
la espina, aún pequeña,
interrumpe nuestro viaje.
El sol se pone y nos arrodillamos
en la presencia de su ocaso,
esperando arriesgar nuestro corazón
en algo que merezca la pena.

Somos guerreros de la luz,
en busca del camino a las estrellas,
en busca de la verdad,
oculta por nuestro propio pensamiento.
No vemos más allá de las montañas,
nuestro espíritu cerró las puertas
a la luz. Nuestra alma
se agolpa en nuestro cuerpo
ataviada con la marca de la humanidad.




Octubre 2011 - Elena Sánchez

CUANDO YA NO ESTE

CUANDO YA NO ESTÉ


Cuando yo me marche, alegre o triste,
resignada a susurrar la materia,
a dejar mi recuerdo, mis pertenencias,
no me llores ni me retengas.
Un solo sentimiento me acongoja
y es haber preguntado el gran secreto
el por qué, el para qué…
soñar y sentir para luego partir.

Ya no recelo, ya no pregunto,
cerraré los ojos y partiré.
No me retengas, no me solloces.
La resignación manará esperanzas.
La mariposa fluye del capullo
para volar cuan cielo azul.
Otras mariposas volarán
dejando sus capullos en el camino.

No me llores, no me lleves flores.
Una vida a otra vida retoma.
Una semilla asoma un nuevo fruto,
igual que el cielo y el mar se besan.
La paloma siempre vuelve a su nido,
por eso velaré tus pasos, tu sueño, tu olvido
y mi mano estará esperándote
en tu partida hacia mi cielo.

No me solloces, no me implores,
no guardes mis pertenencias, entrégalas,
déjalas partir con quien las necesite
y recuerda que siempre estaré en tus sueños.

PENSAMIENTOS

PENSAMIENTOS
"Si un día tienes que elegir entre el mundo y el amor.....REcuerda; Si eliges el mundo, quedarás sin amor, pero si eliges el amor, con él conquistarás el mundo".
(Albert Einstein)
"Lo que sabemos es una gota de agua, lo que ignoramos es el océano" (Isaac Newton)
"Todos los dias Dios nos da un momento en que es posible cambiar todo lo que nos hace infelices. El instante mágico es el momento en que un sí o un no pueda cambiara toda nuestra existencia" (Paulo Coelho)
"Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes" (Khalil Gibran)
"Lo pasado ha huido, lo que esperás está ausento, pero el presente es tuyo"
"Como flores hermosas con olor pero sin aroma, con las dulces palabras para el que obra de acuerdo con ellas" (Buda)
"La verdad nos hará libres" (Jesúcristo)
"Algún día en cualquier parte, en cualquier lugar indefectiblemente te encontrarás a ti mismo y esa, sólo esa, puede ser la más feliz o la más amarga de las horas" (Pablo Neruda)
"La mitad de la belleza, depende del paisaje y la otra mitad, del hombre que la mira" (Lin Yutang)
"Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa". (Mahtama Gandhi)
"La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeñas cosas que ocurren todos los días" (B. Franklin)
"La dicha de la vida consiste en tener siempre algo que hacer, alquien a quien amar y alguna cosa que esperar" (T. Chalmers)
"El alma que hablar pueda con los ojos, también puede besar con la mirada" (G.A. Becker)
"Cuando la vida te presente mil razones para llorar, demuéstrale que tienes mil razones por las cuales sonreir" (Facundo Cabral)

EL BANQUETE

EL BANQUETE

Después de la toma de Navarra por Fernando el Católico, los vencedores entraron a saco en sus tierras con la intención de acabar de someter a sus nobles por el procedimiento de asolar sus propiedades y castillos. Un hombre, Don Hernando de Villar, era el encargado de consumar la destrucción y, al frente de un nutrido ejército, se dedicó, con fiereza a cumplir las órdenes del Rey Don Fernando.
Y una mujer, doña Ana de Velasco, Marquesa de Falces, Señora del Castillo de Marcilla, iba a hacerle frente salvando su vida y su castillo, que todavía existe para recordarnos su inteligencia y su valor.
Sabiendo Doña Ana que el ejército se acercaba, ordenó a sus hombres, preparar la defensa del castillo del modo tal que nada se advirtiera desde el exterior. Nada debía delatar que estaban bien protegidos. Y así se hizo, cuando Hernando de Villar llegó a las puertas del castillo, doña Ana, salió a recibirle sonriente, vestida con sus más ricos atavíos y seguida de lucido cortejo de damas y caballeros, igualmente sonrientes y amables.
Cuando la dama invitó al de Villar y a sus oficiales a entrar al castillo a descansar, el sorprendido soldado aceptó, no viendo peligro alguno de ello.
En la sala principal se había dispuesto una larga mesa, llena a rebosar de cuantos manjares podían desear para reponerse de las fatigas de la campaña y los recién llegados hicieron buen aprecio de ellos. Cuando al final de la comida doña Ana preguntó amablemente a su huésped qué asuntos le habían traído hasta su casa, Don Hernando le comunicó las órdenes que traía del Rey y entonces cambió el gesto de la Dama. Puesta en pie ante el soldado, le dijo orgullosamente: -¡Podéis volver a Castilla, señor. Con el terror nada podréis conseguir de los navarros!
Don Hernando le respondió que sólo en atención al recibimiento que les había dispensado, permitiría que recogiera sus pertenencias antes de proceder a la destrucción del castillo, a lo que la castellana le respondió : -Lo único que os permito es que sigáis con vida si os rendís.
Al momento entraron en la sala los hombres de doña Ana, que redujeron rápidamente a don Hernando y a todos sus oficiales, llevándoles fuera del castillo. Al volver la vista, vieron los frustrados asaltantes las almenas plagadas de arcabuceros y gran cantidad de gentes de armas dispuestas a la defensa.
Hernando de Villar y sus huestes abandonaron Navarra, avergonzados por la defensa sin batalla y sin apetencias de más destrucciones.
Y en Marcilla sigue el castillo que tan bien supo defender Ana de Velasco.

EL FEUDALISMO DEL SIGLO XXI

EL FEUDALISMO DEL SIGLO XXI

El feudalismo que todos conocemos como el feudalismo medieval, que tuvo lugar entre los siglos IX y XV, era una organización social y política, característica de la Europa Occidental, donde un determinado número de territorios, denominados “feudo”, eran cultivados por campesinos o siervos, cuya parte de la producción debía ser entregada en concepto de censo, al dueño de los territorios, que era un noble. Este Señor Feudal defendía los territorios y a sus siervos o campesinos.
El señor acogía a los campesinos en su feudo, que se organizaba en una reserva señorial que los siervos debían trabajar obligatoriamente (sernas o corveas) y en el conjunto de las pequeñas explotaciones familiares (mansos) que se atribuían a los campesinos para que pudieran subsistir. Obligación del señor era protegerles si eran atacados, y mantener el orden y la justicia en el feudo. A cambio, el campesino se convertía en su siervo y pasaba a la doble jurisdicción del señor feudal: en los términos utilizados en España en la Baja Edad Media, el señorío territorial, que obligaba al campesino a pagar rentas al noble por el uso de la tierra; y el señorío jurisdiccional, que convertía al señor feudal en gobernante y juez del territorio en el que vivía el campesino, por lo que obtenía rentas feudales de muy distinto origen (impuestos, multas, monopolios, etc.). La distinción entre propiedad y jurisdicción no era en el feudalismo algo claro, pues de hecho el mismo concepto de propiedad era confuso, y la jurisdicción, otorgada por el rey como merced, ponía al señor en disposición de obtener sus rentas. No existieron señoríos jurisdiccionales en los que la totalidad de las parcelas pertenecieran como propiedad al señor, siendo muy generalizadas distintas formas de alodio en los campesinos. En momentos posteriores de despoblamiento y refeudalización, como la crisis del siglo XVII, algunos nobles intentaban que se considerasen despoblados completamente de campesinos un señorío para liberarse de todo tipo de cortapisas y convertirlo en coto redondo reconvertible para otro uso, como el ganadero.[7

Unos cuantos siglos después, cuando parece que este tipo de estructura ha desaparecido, seguimos viviendo en una especie de feudalismo. Todos vivimos y trabajamos para una serie de “Señores Feudales”, pertenecientes a una clase social acomodada o miembros de la política. Nos sometemos a su mandato y trabajamos para que ellos vivan acomodadamente a cargo de nuestras espaldas. A cambio, ellos prometen protegernos y velar por nuestros intereses, pero la cosa no es así. No somos protegidos, por lo que pagamos y trabajamos por una serie de privilegios de los que no gozamos. Debemos cuidarnos de estos señores feudales, ya que si nos damos media vuelta, intentan acaparar lo poco que nos pertenece. En el caso de una contienda, no irán en primera línea como lo hacía el rey en el feudo, probablemente seamos nosotros, “los campesinos” los que tengamos que enfrentarnos, mientras ellos se resguardan tras sus casas señoriales. Lo mismo ocurre con el rey, él no irá a las batallas, ni se dedicará a luchar por defender su territorio, serán los campesinos, quienes tengan que hacerlo.
Este es el feudalismo del siglo XXI.
La diferencia estriba en la forma en cómo los señores feudales llegaron a tener el poder. En el feudalismo pasado, era de forma hereditaria o bien, otorgada por el Señor Feudal a personas de su confianza, nombrándolos primero caballeros, mediante la ceremonia del “homenaje”. En la actualidad, es el pueblo quien elige a sus “señores feudales”, esperando una administración adecuada o solución a sus problemas. Parece que mucha parte de esa sociedad popular va percatándose del engaño social al que estamos sometidos, del que no sabemos cómo salir o cambiar. En nuestras manos está poder hacer que todo cambie, pero debe ser de una manera inteligente y paulatina, ya que un cambio drástico podría llevar a malentendidos.

Navarra

Navarra es una tierra muy peculiar, yo diría que algo huidiza a la comprensión de los foráneos, pues muchas cosas que aparenta ser, no son así. La fundación de su capital Pamplona-Iruña se le atribuye a Pompeyo hace dos mil años, pero no es así, era una aldea vascona, frente a la cual se levantó la fortaleza romana de Pompaelo para poder ser conquistada.
En una de las joyas de la literatura europea, La Chanson de Roland, se habla de la derrota sufrida por Carlomagno y su ejercito en el paso de Roncesvalles a manos de los árabes en el año 778, pero no es así, la derrota se la inflingieron los vascones. Navarra aparenta ser la zona marginal de la lengua euskara, sin embargo no es así, el denominado Saltus Vasconum (los pirineos navarros) fue el núcleo original del euskara que se extendió hasta Cantabria, Lleida, Aquitania (Francia) y Soria.

Las influencias de las populosas y universales fiestas de San Fermín pueden hacernos pensar que este ha sido ancestralmente su patrón, pero no es así, San Saturnino, fue el primer patrón. Y el día de San Fermín no es el séptimo día del séptimo mes del año, sino que era el décimo día del décimo mes del año.
Este mosaico romano, datado a finales del siglo I d.c. de teselas policromadas procedentes de Mendigorría y expuesto en el museo de Navarra aparenta una figura demoníaca, pero no es así, es el regreso triunfal de la India del dios Baco.
En Navarra (Nafarroa), sus tierras son peculiares sus gentes son peculiares, su historia y sus costumbres son peculiares y sus vinos, que aparentan ser normales, pero no es así, son vinos también peculiares.